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Agentes de policía apuntan sus armas contra los manifestantes que protestaban contra el asesinato de Michael Brown en Ferguson, Missouri, 18 de agosto de 2014.

Agentes de policía apuntan sus armas contra los manifestantes que protestaban contra el asesinato de Michael Brown en Ferguson, Missouri, 18 de agosto de 2014. | Foto: Reuters

Publicado 20 octubre 2015

Hasta que se puedan mostrar ejemplos alternativos, la gente va a seguir confiando en las estructuras y las instituciones policiales y de seguridad existentes.

Durante el fin de semana del Día del Trabajo, 50 personas fueron asesinadas, ocho en la ciudad de Chicago. Desde entonces, decenas más han sido heridas y asesinadas. Por supuesto, la gran mayoría de las víctimas del tiroteo eran hombres negros. Sin embargo, ninguna de las víctimas fue disparada o asesinada por la policía de Chicago.

En otras palabras, decenas de jóvenes negros están siendo asesinados en la tercera ciudad más grande de Estados Unidos por sus compañeros, no por el Estado Policial de América. De hecho, lo mismo es cierto en todo los EE.UU. "En Milwaukee, la mayor parte de las víctimas y de los sospechosos en asesinatos son hombres negros menores de 30 años, según datos de la policía, que vienen de los barrios donde las ejecuciones hipotecarias, el desempleo y la pobreza también son altos", escribe Mónica Davey y Mitch Smith, de The New York Times.

Hasta ahora, Chicago ha acumulado más de 2.164 víctimas del tiroteo en 2015. El año pasado, 2.587 personas fueron disparadas y 428 murieron en la ciudad de los vientos. Si bien estas cifras son muy inferiores a las décadas anteriores (en los años 90, un promedio de 900 homicidios fueron cometidos cada año), son totalmente inaceptables y totalmente aterradoras, especialmente para los que viven en los barrios más violentos de la ciudad.

Como resultado tenemos que abordar el tema tabú de la responsabilidad personal y la violencia. Quiero ser muy claro: sólo porque alguien vive en la pobreza no significa que esa persona, debe, o actúa de manera violenta, y mucho menos asesina a personas inocentes.

Activistas progresistas y escritores no se hacen ningún favor echando toda la culpa a la policía, el gobierno, el capitalismo y así sucesivamente. Sin duda, los actores no estatales deben ser impugnados, sobre todo las bandas callejeras y los individuos que están asesinando gente inocente.

Según Davey y Smith, del New York Times:

"Las rivalidades entre bandas callejeras organizadas, a menudo por territorios para vender drogas y la disponibilidad de armas de fuego se citan como factores importantes en algunas ciudades, como Chicago. Pero más comúnmente, muchos altos funcionarios policiales dicen que están viendo una creciente voluntad entre los hombres jóvenes, desencantados de los barrios pobres, de usar la violencia para resolver conflictos ordinarios".

A menudo, la responsabilidad individual es secundaria a la crítica institucional entre los izquierdistas, y con razón, ya que como instituciones poderosas y formas sistémicas de opresión y represión son a menudo pasadas por alto o ignoradas por completo. Dicho esto, la falta de discusión y debate sobre la responsabilidad personal es problemática: la gente se queda pensando que algunas formas de violencia son justificables, incluso razonables, considerando las circunstancias producidas por instituciones opresivas y la cultura dominante.

Para ser claros, muchas personas en los EE.UU. crecen pobres. De hecho, como sabe la mayoría de la gente, los EE.UU. tiene la mayor tasa de pobreza infantil en el mundo industrializado. Además, los EE.UU. ocupan el último en casi cualquier categoría socio-económica significativa en comparación con sus contrapartes industrializadas (Noruega, Francia, Alemania, Australia, etc.).

Sin embargo, la mayoría de las personas que viven en los EE.UU. no arremeten de manera violenta. ¿Están enojados? Por supuesto. ¿Están frustrados y alienados? Sin lugar a dudas. Pero no son violentos, ni aceptan la violencia como una respuesta a la opresión y la represión.

Para decirlo de otra manera, y claramente, simplemente no hay excusa para conducir a través de un barrio residencial y disparar por la ventana del coche. Recuerde, la gran mayoría de las víctimas de asesinato en Chicago y los EE.UU. en general, no son miembros de pandillas, son civiles inocentes, muchas veces niños.

Lo que es interesante, por supuesto, es el silencio absoluto de la izquierda acerca de este problema urbano crítico: las pandillas y la violencia causadas por el narcotráfico. Sí, la izquierda tiene crítica sobre la guerra contra las drogas, el sistema penitenciario, policial y demás, pero prácticamente no dice nada acerca de las pandillas, cárteles de la droga o los delincuentes callejeros que están asesinando gente por decenas de miles de personas.

De hecho, hay un cierto grado de hipocresía cuando la izquierda bromea sobre la violencia de la policía, pero dice muy poco, o nada, acerca de la violencia de las pandillas.

Este año, según el Washington Post, la policía ha matado a un total combinado de 718 personas en los EE.UU. Contraste estos números con el hecho de que más de 2.219 víctimas de tiroteo se han registrado en la ciudad de Chicago en 2015, y usted tendrá una mejor imagen del problema: Solo las pandillas callejeras de Chicago matarán cuatro veces más personas en 2015 que todos los departamentos de policía en los EE.UU. combinados. Como resultado, la ciudad de Chicago desarrolló e implementó "las rutas de paso seguras", donde los niños que van a la escuela son supervisados ​​y escoltados por los barrios más violentos de Chicago. Como resultado, muchas personas en Chicago, incluyendo una buena parte del pueblo negro, apoyan los esfuerzos de la Policía.

Desde hace tiempo comprendí, tanto de manera anecdótica como empíricamente, que los negros están divididos sobre la cuestión de la actuación policial. Según la última encuesta de Gallup:

"La mayoría de los afro-americanos que creen que las minorías raciales reciben un trato justo de la policía prefieren que la presencia policial se mantenga igual (59 por ciento), mientras que el 33 por ciento quiere una presencia policial más grande en el  lugar donde viven. Sin embargo, los afro-americanos que dicen que la policía trata injustamente a las minoríasestán divididos, con un 44 por ciento diciendo que quieren más policías y 42 por ciento diciendo que quieren la misma cantidad de policías en su área. Y los hispanos sienten de manera similar a los negros - 39 por ciento que dicen que las minorías son tratadas injustamente quieren una mayor presencia de la policía, y el 40 por ciento quieren lo mismo".

En resumen, no hay consenso entre los afro-americanos, o la llamada "comunidad Negra". (Lo mismo, por supuesto, se podría decir de cualquier comunidad - Negra, Latina, Blanca o cualquiera) De hecho, como la encuesta de Gallup muestra; "Más Negros (38 por ciento) dicen que quieren una mayor presencia de la policía en sus comunidades que lo que dicen los Blancos (18 por ciento) o los estadounidenses de manera más amplia (23 por ciento)".

Sin lugar a dudas, los Afro-americanos son abrumadoramente críticos de la actuación policial en los EE.UU. modernos, pero un montón de gente negra también quiere una mayor presencia policial en las calles. Obviamente, eso no es porque confían o les gusta la policía, sino porque están enfermos y cansados ​​de las pandillas, las drogas y la violencia sin sentido.

Como muestran las estadísticas, la violencia de pandillas es el principal culpable de las muertes de jóvenes niños y hombres Afro-americanos. Por lo tanto, la gente está desesperada - su última esperanza es más policías en las calles.

Por supuesto, los activistas tendrían una mejor comprensión de estas cuestiones, al menos anecdóticamente hablando, si pasaran tiempo en las comunidades, no en los círculos izquierdistas. Hablen con la gente en las calles de Chicago, Gary o Detroit y les van a decir lo mismo: "La policía es corrupta Las pandillas son corruptas. La gente común está atrapada en el medio".

Curiosamente, la historia fue similar durante mi tiempo en Irak. Los iraquíes que encontramos estaban divididos sobre la cuestión de si las tropas estadounidenses deben abandonar el país o no. De hecho, una encuesta de 2010 realizada por el Centro de Investigación Asharq mostró que, "el 51 por ciento [de los iraquíes] dijo que la retirada tendría un efecto negativo, en comparación con 25.8 por ciento que dijo que sería positivo".

Sin lugar a dudas, la mayoría de los iraquíes miraban la ocupación como la fuente primaria de la violencia y la inestabilidad. Sin embargo, después de que la sociedad iraquí fue aplastada y fragmentada, el caos gobernó el día a día. En ese contexto, no hubo entidades civiles o gubernamentales capaces de proporcionar seguridad: grupos militantes religiosos  y bandidos, aterrorizaban a la población iraquí, incluso más que las fuerzas de ocupación Occidentales. Con los años, la comunidad contra la guerra ha tenido un momento muy difícil tratando de entender esta dinámica: a saber, el hecho de que la seguridad es una necesidad moderna, sobre todo en los estados fallidos y sociedades colapsadas.

En el pasado, Noam Chomsky y muchos otros han argumentado que los EE.UU. comparten las características de un Estado fallido. Por lo tanto, la seguridad es, sin duda necesaria, sobre todo en las regiones y las ciudades más pobres de Estados Unidos. La idea de que los EE.UU. podrían disolver la totalidad de sus fuerzas policiales es completamente loca, tonta e ingenua. Ojalá en el futuro, la oportunidad de vivir en una sociedad sin policía, se pueda plasmar en realidad pero esa oportunidad será en el contexto de grandes cambios sociales, económicos y políticos fundamentales.

Hasta ahora, por desgracia, una sociedad así no existe en ninguna parte del mundo. Hasta que ejemplos alternativos se puedan demostrar, la gente va a seguir confiando en las estructuras y las instituciones policiales y de seguridad existentes, independientemente de cuan corruptos e ineptos sean.

Por otro lado, el control democrático de la policía y las alternativas a los métodos policiales estándar deben ser examinados y aplicados. Cuando los movimientos y las comunidades implementen con éxito las alternativas, tales medidas deben ser replicadas y aplicadas.

Correo del escritor: vincent.emanuele333@gmail.com


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